14 de noviembre de 2024

IRAK : LAS CIUDADES SANTAS DE NAJAF Y KUFA

 

De buena mañana salimos andando hacis el Santuario del Imán Husayn Ibn' Ali, una de las mezquitas más antiguas del mundo y lugar de peregrinación para los chiítas. 




Se encontraba a unos 4km del hotel pero fuimos andando y antes de llegar nos paramos en el control de policía para acceder a la zona y traspasamos el bazar. 



Había fuertes medidas de seguridad y se percibía un ambiente de festividad, además era viernes y todos nos dirigimos hacia el control de entrada al Santuario. A través del bazar conseguimos llegar al acceso pero antes dejé los zapatos en un casillero que compartí con unas sandalias. 




El lugar estaba a rebosar. Entramos por puertas separadas y en el control se notaba la intensidad: cantidad de mujeres que incluso algunas iban llorando y en la puerta se empujaban unas a otras para querer entrar. 



En seguridad me pusieron un poco de pegas cuando vieron que mi abaya no llegaba hasta el suelo pero al final me dejaron pasar.




Una vez en el interior de la mezquita todo era deslumbrante: magníficas paredes con cristales incrustados, lámparas fastuosas, muros decorados en dorado y plata, inscripciones en árabe... tremendo. 




Pero lo más alucinante era ver a todas estas mujeres vestidas con el chador negro bolso e incluso guantes del mismo color, entregarse al fervor más apasionado. Y es que hay que vivirlo para intentar comprender. Todas querían llegar a tocar la tumba del Imán Alí. 



Me encontraba en un mundo que no era el mío  y enmedio del jaleo. El acceso era minúsculo y se hacía imposible llegar hasta la tumba sagrada. Cuentan que en una ocasión hubo un accidente por una avalancha y en el que fallecieron varias personas. 




Había entre nosotras vigilantas que llevaban un plumero para dirigir el tráfico y para indicarte que no se podían hacer fotos pero "allá donde fueres haz lo que vieres" así que aproveché la ocasión única para hacer fotografías pues no todos los días una se encuentra entre súplicas y lloros en un lugar tan único.



Los rezos en voz alta impresionaban. Veía mujeres sentadas en las alfombras leyendo el Corán, otras rezaban agachadas y cuando levantaban el cuerpo se balanceaban. Las que se encontraban en la tumba besaban, tocaban y se agarraban a los barrotes implorando. 



Cuando intentaba avanzar a más de una le lancé la kaaba sin querer (piedra que utilizan los musulmanes para el rezo) cuando se reincorporaban del suelo. 



Y es que el recinto se encontraba tan lleno que apenas se podía pasar. Intentaba volver para salir fuera y tomar aire. Lo que allí aconteció  fue la máxima expresión del chiísmo.



Saliendo al exterior me reencontré con mi pareja y fuimos paseando hacia el cementerio de Wadi Al Salaam. Es el más grande de todo Oriente Medio porque todo el mundo quiere ser enterrado aquí, cerca de la tumba del Imán Alí. 



Había más de 5.000.000 de cuerpos enterrados y en la mayoría de las tumbas había dibujos y fotos de los fallecidos, algunos tenían  pequeñas capillas en forma de mezquita. 




Entre los muertos hay enterrados profetas musulmanes, científicos y guardianes de la fe, así como las tumbas de los profetas Salih y Hud. 



El cementerio abarca una superficie de 917 HA. cubriendo un 13% de la población de Najaf. Este cementerio está a la espera de ser considerado Patrimonio de la Humanidad.



Por la tarde visitamos la mezquita de Kufa, la ciudad que fue la primera del Imperio Abasí, antes de que Bagdad se estableciera como capital.



Las características de la mezquita son los iwans y el mihrab que los fieles deben mirar al orar. Los santuarios que hay son tan bonitos como los del Imán Alí. 



Los mosaicos de los patios son de color lapislázuli. Visité dos Santuarios: el del profeta Abraham y el de Al- Khudir. En el interior cola con empujones y grupos de peregrinación. 




El mismo fervor y devoción.... Es aquí en esta ciudad donde el Imán Alí fue apuñalado por el ejército de los Omeyas.


En el exterior había grandes corredores comunes pero no fui capaz de localizar a Francisco, mi pareja.



Paseando se escuchaba el sermón de uno de los fieles en voz alta y la gente a su alrededor sentada lo escuchaba atentamente. Después de este día tan  intenso nos fuimos a descansar y cenar.


13 de noviembre de 2024

IRAK : EL ZIGGURAT DE UR

 

Queríamos visitar las ruinas mesopotámicas de Ur, a 24km de la ciudad de Nasiriyah. Cuando llegamos con el taxi, nos pidieron los pasaportes y pagamos los 25000 dinares de rigor como en todas las demás entradas de la Unesco.



Mesopotamia significa "entre ríos" y es la región histórica de Oriente Medio que se encuentra entre los ríos Tigris y Eúfrates en Irak.




Allí se construyeron numerosos edificios llamados Ziggurats.



El Ziggurat es una torre escalonada construida de ladrillo de barro con cañas y betún utilizados como mortero. La palabra ziqquratu en akkadiano significa "altura" o "pináculo" refiriéndose a "collina del cielo o la montaña de Dios". Su templo superior estaba dedicado a la adoración de Nanna, el Dios de la Luna y principal deidad de Ur.




Sus cuatro esquinas están alineadas con los puntos cardinales de la brújula. La construcción fue emprendida por el fundador de la 3a dinastía, UR.NAMMA (2112-2095 a.C.), y fue completada por su hijo Shulgi (2095-2047 a.C).



Los ziggurats se construyeron en muchas ciudades y se convirtieron en características de la arquitectura de Mesopotamia. El Ziggurat ilustra el fenómeno de ingeniería de las paredes inclinadas hacia adentro conocido como Al-Sabt. Esto tiene el efecto de hacer que el edificio parezca más alto y, por lo tanto, más espléndido y prestigioso.



Las paredes exteriores e interiores tenían contrafuertes decorativos; ambos eran medios para fortalecer la arquitectura y aumentar su atractivo estético. Los agujeros rectangulares en el zigurato actúan como drenaje para contrarrestar la filtración de agua en la estructura. 



El Ziggurat tiene tres escaleras; la del medio conduce directamente al templo superior. Los dos laterales conducen a la primera etapa, momento en el que se encuentran con la del medio. El Dios de la Luna (Nana en sumeria/Sin en Akkadia), era el principal dios de la ciudad de Ur.



Destacamos también el Santuario Dublal- Makh, que significa Casa de las Tabletas. 



Este edificio se utilizó para varios propósitos a lo largo de los años y sirvió como puerta de enlace que lleva al Ziggurat, así como un almacén para tabletas. Más tarde fue un tribunal de justicia y luego en un Santuario.



Otro de los edificios de este complejo llamado Khur-Sag que en sumerio significa "la casa de la cabeza de la montaña" se encuentra en la sección noreste del barrio sagrado y se construyó en forma de sala principal, a la que posteriormente se añadieron dos alas y con numerosos pasillos y salas de servicio. Aquí se encontraron ladrillos inscritos que confirman su nombre.




El cementerio se encuentra al final del recinto y se considera uno de los más grandes del antiguo Irak. Se descubrió en 1933 en una misión conjunta del Museo Británico y el Museo de la Universidad de Pensilvania.



Ur, junto a Uruk, Eridu y la zona de las Marismas forman parte de un mismo Patrimonio de la Humanidad desde el 2016.


12 de noviembre de 2024

IRAK : LOS ÚLTIMOS ÁRABES DE LAS MARISMAS

 

Los Árabes de las Marismas, la población indígena Ma' dan de los humedales de Iraq, llevan 5.000 años pescando y cultivando cosechas en esta zona, criando búfalos de agua y construyendo viviendas sobre islas de cañas flotantes justo donde los ríos Tigris y Éufrates se encuentran antes de ir a parar en el Golfo. 



No obstante, el cambio climático, la contaminación del agua, la exploración petrolífera y la construcción de presas río arriba amenazan la supervivencia de este ecosistema delicado y de su antigua cultura mesopotámica, la cual algunos expertos han localizado su origen en los Sumerios.







Antes de la guerra del Golfo, Saddam Hussein quiso apropiarse de este lugar para inspeccionar la zona y obtener petróleo realizando matanzas por lo que los nativos tuvieron que salir huyendo.




A día de hoy, después de todas las guerras acontecidas en Irak, algunos han vuelto a sus casas pero tan sólo una minoría.




En Chibayish, ubicado a 118km de Basrah, quisimos tomar una barca para visitar esta zona rica todavía en fauna y poder ver la forma de vida ancestral de los árabes y apreciar las tradicionales casas construídas con juncos llamadas "mudhifs".





Durante el trayecto en la barca pudimos ver infinidad de aves y a los búfalos en la rutina de su baño matinal. 





Pasábamos junto a ellos y más de uno nos dio algún susto al aparecer de repente entre la vegetación. Por momentos corría una leve brisa que nos refrescaba y en silencio admiramos la belleza de estos humedales.



Los turistas locales y extranjeros que se acercan a visitar las Marismas suelen almorzar en un mudhif acondicionado que hay junto al embarcadero para probar la carpa, el pescado típico de la zona y pasar un rato agradable.



Un lugar precioso que te transporta en el tiempo pero que peligra su existencia si no se pone remedio de forma urgente. Las Marismas de Chibayish forman parte del Patrimonio de la Humanidad por ser uno de los mayores deltas de interior  y por estar situadas en un medio natural árido y cálido. 




Antes de terminar el paseo nos acercamos con la barca el Monumento dedicado a los Mártires de Chibayish, que contenía una  cúpula gris plateada y que fue edificada en honor a los Mártires de las marismas que fueron ejecutados durante la Guerra del Golfo, en 1991.